3. Galdetegia: Puntuazioa (Ahozkoa)

1. galdera

Zuzena
2,57 gehieneko 3,00(e)tik

Galderaren testua

PUNTUAZIOA: 

Aukeratu puntuazio-ikurrak (0 ikurrak puntuazio-ikurrik ez dagoela esan nahi du).

Beraz   bkoefizienteen balioak aukeratzen dira   D balioek taldeak ahalik eta gehien bereiz ditzaten edo   beste era batean esanda, ondoko arrazoia maximizatu behar dute  

fraction numerator K B subscript t a l d e e n space a r t e k o a end subscript over denominator K B subscript t a l d e e n space b a r n e k o a end subscript end fraction    

 

non   KB karratuen batura 

 .


2. galdera

Zuzena
1,75 gehieneko 3,00(e)tik

Galderaren testua

PUNTUAZIOA: 

Aukeratu puntuazio-ikurrak (0 ikurrak puntuazio-ikurrik ez dagoela esan nahi du).

Lerro eta zutabe kopuruen   r eta c kopuruen   eta paritatearen arabera    aipatutako lau kasuak hartzen ditugu kontuan   r eta c bakoitiak baldin badira   orduan hutsak ez diren eremuen kopurua maximoa da   r bakoitia eta c bikoitia badira   Cc = Ø   r bikoitia eta c bakoitia badira   Cr = Ø   r eta c bikoitiak badira   Cr = Cc = Ø   Lehen irudiak erakusten ditu indizeak eta eremuak kasu maximoan. 

3. galdera

Zuzena
3,50 gehieneko 4,00(e)tik

Galderaren testua

PUNTUAZIOA: 

Aukeratu puntuazio-ikurrak (0 ikurrak puntuazio-ikurrik ez dagoela esan nahi du).

Joko-teoriaren helburua da   eragile arrazioanalen portaera estrategikoak aztertzea. Eragile kopurua oso handia bada   batez besteko eremuko jokoak joko lehiakor finituen hurbilketa onak dira   biziki ikertu dira azken urteotan   literaturan, artikulu gutxitan onartzen da jokalarien akzio-espazioa diskretua dela. Eredu horiek dira   gure ikerketan aztertzen ditugunak   simetrikoak direla onartuko dugu   baita jokalarien kostu-funtzioa eta dinamikak jarraituak direla ere. Artikulu honetan erakutsiko dugu   badela beti oreka bat batez besteko eremuko joko horietan.






Iruzkinak

Blog honetako argitalpen ezagunak

3- Aditzen aspektua, aldia eta modua (TEORIA)

2- Aditzen erregimena eta komunztadura (TEORIA)

7. Galdetegia: Zuzentasuna eta egokitasuna (Ahozko)